01 劝学

本节学习目标

学完本节后，你应当能够：

1. 背诵默写全文，准确书写文中易错字（如”輮""砺""跂""舆""楫""跬""镂""鳝”等）。
2. 理解文意，能用现代汉语通顺翻译全文，掌握重点实词、虚词的含义和用法。
3. 梳理论证结构，概括荀子从”学习的意义→学习的作用→学习的方法与态度”三层递进的论证思路。
4. 鉴赏论证方法，识别文中比喻论证、对比论证、正反论证的运用，并分析其表达效果。
5. 积累文言知识：掌握通假字（“輮”通”煣”、“有”通”又”、“知”通”智”、“生”通”性”）；掌握词类活用（“水""利""日”等）；掌握特殊句式（定语后置”爪牙之利，筋骨之强”等）。
6. 理解荀子”劝学”的思想内涵，把握”学不可以已""善假于物""积累、坚持、专一”等核心观点，并思考其对当代学习的启示。
7. 掌握文言文阅读理解题的答题思路，能在考试中准确断句、翻译、赏析比喻论证和对比论证。

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核心知识点讲解

一、文本基本信息与学习任务

篇目：《劝学》

出处：选自《荀子集解》卷一（中华书局1988年版），有删节。原文在《荀子》中为第一篇。

作者：荀子（约前313—前238），名况，字卿，赵国人，战国末期思想家。荀子是先秦儒家的集大成者，但他对孔孟以来的儒家思想有所修正和发展，提出”性恶论”，主张通过后天的学习和礼法来改造人的本性。他的思想兼具儒家和法家色彩，其弟子韩非、李斯皆为法家代表人物。

文体：论说文（议论文），以”劝学”为论题，围绕”学不可以已”这一中心论点展开论证。

“劝”的含义：“劝”在此处是”鼓励、劝勉”的意思，与现代汉语中”劝告、劝阻”的常用义不同。全文不是消极地说服人们不要放弃学习，而是积极地论证学习的意义、作用和正确方法。

版本说明：课文为节选。原文更系统地论述了学习的内容（《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》等经典）、学习的途径（亲近良师益友）以及学习的最终目标（成为圣人）。课文节选部分聚焦于学习的态度和方法，独立性较强。

二、整体内容与结构线索

《劝学》全文围绕中心论点”学不可以已”展开，按”为什么学→学什么/怎么学→学成什么样”的逻辑分层论证。课文节选部分可分为三段（也是三个论证层次）：

段落	论证要点	核心比喻	结论
第一段	学习的意义：学习可以改变、提升人	青出于蓝、冰寒于水、輮以为轮、木受绳则直、金就砺则利	博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
第二段	学习的作用：学习可以弥补不足、突破局限	思不如学、跂不如登高、登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫	君子生非异也，善假于物也
第三段	学习的方法与态度：积累、坚持、专一	积土成山/积水成渊/积善成德（积累）、骐骥/驽马、锲而舍之/锲而不舍（坚持）、蚓/蟹（专一vs浮躁）	用心一也

论证特色：全文大量使用比喻论证，几乎没有直接说理，而是通过一连串生动、贴切的比喻让读者自己领悟道理。喻体多取自日常生活和自然现象（蓝草制靛、水结成冰、木材烘弯、登高望远、顺风呼喊、骑马乘车、舟船渡河、积土成山、积水成渊、蚯蚓和螃蟹），体现了荀子朴实、厚重、逻辑严密的文风。

三、课文原文与逐段/逐句解读

第一段：学习的意义——改变与提升

君子曰：学不可以已。

解读：文章开篇即借”君子”之口提出全文中心论点。“君子”指有学问、有修养的人，荀子托名君子立论，增加权威感。“可以”在这里是”可以因为（任何理由）“的意思，“已”是”停止”的意思——学习不可以停止。句式简洁有力，开门见山。此句统领全文。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

解读：第一组比喻论证。“青”指靛青（一种染料），“蓝”指蓝草。“取之于蓝”：从蓝草中提取出来（“之”代靛青，“于”表”从”）。“青于蓝”：比蓝草颜色更深（“于”表”比”）。“为”：变为、凝结成。靛青是从蓝草中提取的，却比蓝草颜色更深；冰是水凝结成的，却比水更寒冷。

比喻含义：比喻人经过学习，可以超越原有的状态，后天的学习让人比先天更优秀。这组比喻含蓄地回应了荀子”性恶论”的前提——正因为人性本恶，所以需要通过后天学习来改造和提升。

文言知识：“于”在”取之于蓝”中表”从”，在”青于蓝""寒于水”中表”比”——同一个虚词在不同语境中的不同用法，是考试重点。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

解读：第二组比喻论证。“中绳”的”中”读zhòng，意为”合乎”；“绳”指木匠取直的墨线——木材笔直得合乎墨线。“輮”通”煣”（róu），用火烘烤木材使之弯曲。“规”：圆规。“有槁暴”的”有”通”又”；“槁”读gǎo，指”枯干”；“暴”读pù，同”曝”，指”晒”；“挺”：变直。意思是：即使木材又晒干了，也不再变直，这是因为用火烘烤使它变成了这样（“然”：这样）。

比喻含义：木材经过人工加工（烘烤弯曲），就永久改变了形态，不再恢复原样。比喻学习对人的改变是深刻的、不可逆的。这个比喻比”青出于蓝”更进一层：不仅变得更好，而且这种改变是持久的。

文言知识：“使之然也”是兼语结构，“之”代木材，既是”使”的宾语，又是”然”的主语。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

解读：第三组比喻论证，引出本段结论。“受绳”：经过墨线比量；“金”指金属制的刀斧等；“就”：接近、靠近；“砺”：磨刀石。“参”读cān，意为”检验”；“省”读xǐng，意为”省察”；“乎”相当于”于”，介词。博学：广泛地学习。日：每天（名词作状语）。知：同”智”，见识。

翻译：所以木材经过墨线比量就能变直，金属刀斧拿到磨刀石上磨就能锋利，君子广泛地学习并且每天对自己检查、省察，就能见识明达、行为没有过失了。

论证脉络：木材 + 加工（受绳）→ 直；刀斧 + 磨砺（就砺）→ 利；君子 + 学习（博学参省）→ 知明行无过。用两个比喻为”博学而日参省乎己”铺垫，得出结论。

文言知识：“日”是名词作状语，意为”每天”。同类用法将在后文出现。

第二段：学习的作用——弥补不足、突破局限

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

解读：以第一人称”吾”开头，使论证具有亲切感和说服力。“尝”：曾经。“终日”：整日。“须臾”：片刻，极短的时间。“跂”读qǐ：踮起脚后跟。“博见”：视野开阔，看得广阔。

翻译：我曾经整天地思考，却不如片刻学习收获大；我曾经踮起脚后跟眺望，却不如登上高处看得广阔。

论证逻辑：这两句用自身经验论证两个道理：①思考不如学习有效——光想不学是空想；②自身条件有限，借助外物（登高）就能突破局限。二者共同引出本段核心论点：善假于物。

文言知识：“而”在”终日而思""跂而望""登高”句中用法不同——“终日而思”的”而”表修饰（整天地思考）；“跂而望”的”而”表承接。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

解读：用两组具体事例说明”善假于物”的效果。“登高而招”：登上高处招手。“加长”：变长。“而见者远”：可是远处的人也能看见（“而”表转折）。“疾”：劲疾，强而有力（不是”快”）。“彰”：清楚。“闻者彰”：听的人听得清楚。

翻译：登上高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有变得更强，可是听的人却听得清楚。

比喻逻辑：两个例子共同说明——人的自身能力没有变化，但因为借助了有利的外在条件（高度、风向），效果却大大不同。这就是”善假于物”的力量。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

解读：由自然现象过渡到人为工具。“假”：借助。“舆马”：车马，这里指车子。“利足”：善于奔走，脚走得快。“致”：到达。“舟楫（jí）“：船只。“能水”：善于游水，“水”在此名词用作动词，意为”游泳”。“绝”：横渡。

翻译：借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，并不是善于游泳，却能横渡江河。

文言知识：“水”名词用作动词（游泳），是词类活用的高频考点。“绝”在此为”横渡”，不是”断绝”。

君子生非异也，善假于物也。

解读：全段结论，也是全文的金句之一。“生”读xìng，通”性”，天性。“非异也”：不是有什么不同（判断句，用”非”表否定判断）。“于”：介词，不译。

翻译：君子的天性与一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。

深层含义：“物”不仅指物理意义上的工具（车马、舟楫），还泛指各种客观条件，包括前人的知识经验、典籍、良师益友等。荀子认为，人的先天条件没有差别（呼应性恶论中的”人性皆恶”），差别在于后天是否善于”假于物”——即是否善于学习。

第三段：学习的方法与态度——积累、坚持、专一

本段从三个维度论述如何学习，是全篇论证的落脚点。

（一）积累

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

解读：“兴焉”：在这里兴起，“焉”是兼词，相当于”于此”。“渊”：深水。“蛟龙”：古代传说中的一种龙。“神明”：非凡的智慧。“圣心”：圣人的心怀。“备”：具备。

翻译：堆积泥土成为高山，风雨就在这里兴起；汇集水流成为深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行养成高尚的品德，非凡的智慧自然获得，圣人的心怀就具备了。

比喻逻辑：前两句为自然现象（由量变到质变），第三句由自然过渡到人的修养，三者构成排比。“积善成德”与”积土成山""积水成渊”形成类比——正如土堆积多了能成山、水汇积多了能成渊，善行积累多了就能成就品德和智慧。

文言知识：三个”焉”都是兼词，相当于”于此”，既是语气词又是介词结构。这种用法是文言文虚词的高频考点。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

解读：从反面论证积累的重要性。“跬（kuǐ）步”：古代称跨出一脚为”跬”，跨出两脚为”步”，即现在的”半步”为跬，“一步”为两步（古今异义）。“无以”：没有用来……的（办法），无从。“至”：到达。“成”：汇成。

翻译：所以不积累半步一步的行程，就无法到达千里之远；不汇集细小的水流，就无法形成江海。

论证手法：正反对比——前面”积土成山""积水成渊”从正面说积累的力量，这里”不积跬步""不积小流”从反面说不积累的后果。一正一反，论证更加周密。

（二）坚持

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

解读：对比论证。“骐骥”：骏马，日行千里的好马。“一跃”：跳跃一次。“不能十步”：不能超过十步远。“驽马”：劣马。“十驾”：马拉车走十天的路程，马拉车一天所走的路程叫”一驾”。“功在不舍”：它的成功在于不停止、不放弃。

翻译：骏马跳跃一次，也跳不了十步远；劣马拉车走十天（也能走很远），它的成功在于坚持不懈。

论证逻辑：用骏马和劣马的对比说明——天赋条件不是决定因素，坚持不懈才是成功的关键。骏马先天条件优越但如果不持续努力，效果有限；劣马条件差但坚持不懈，也能达成目标。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

解读：又一重正反对比。“锲（qiè）“：用刀刻。“舍”：放弃。“朽木”：腐朽的木头。“折”：折断。不折——连腐朽的木头也刻不断。“金石”：金属和石头。“镂（lòu）“：雕刻。

翻译：用刀刻东西，如果刻一下就放弃，连腐朽的木头也刻不断；如果刻而不停止，即使金属和石头也能雕刻成功。

名句价值：这是全文传播最广的名句，成语”锲而不舍”即出于此。用极其鲜明的对比（朽木的易刻vs不舍→不折；金石的坚硬vs不舍→可镂），将”坚持”的力量推到了极致。

（三）专一

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

解读：正面例子。“蚓”：蚯蚓。“爪牙之利，筋骨之强”：定语后置句，正常语序为”利之爪牙，强之筋骨”——锋利的爪牙，强劲的筋骨（蚯蚓都没有）。“埃土”：泥土、尘土。“黄泉”：地下的泉水。“用心”：因为用心。“一”：专一。

翻译：蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强劲的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下的泉水，这是因为它用心专一。

文言知识：“爪牙之利，筋骨之强”是典型的定语后置句，“之”是定语后置的标志。翻译时应还原为”锋利的爪牙、强劲的筋骨”。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

解读：反面例子，与蚯蚓形成对比。“六跪”：六条腿（蟹实际上是八条腿，此处”六”可能是泛指或传抄之误）。“螯”：蟹钳。“非蛇鳝之穴无可寄托者”：没有蛇和黄鳝的洞穴就没有可以藏身的地方。“寄托”：藏身。“用心躁”：因为用心浮躁。

翻译：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，（可是）没有蛇和黄鳝的洞穴就没有藏身之处，这是因为它用心浮躁。

对比效果：蚯蚓条件差但用心专一→生存能力强；螃蟹条件好但用心浮躁→连藏身之所都没有。这一组对比极富画面感，将”专一”与”浮躁”的后果具象化，令人印象深刻。

文言知识：“用心躁也”与上文”用心一也”结构相同，“也”表判断语气。

四、关键语句、人物/意象与细节精读

四-1 “学不可以已”——全文的灵魂

“可以”与现代汉语不同：古代”可以”是两个词——“可”=可以，“以”=因为。全句意为”学习不可以因为任何理由而停止”。这句话不仅是中心论点，也是荀子教育思想的核心表达。联系荀子的”性恶论”：人性本恶，如果不持续学习（改造自己），就会滑向恶的一端。所以”不可以已”四字重千钧。

四-2 “青出于蓝而胜于蓝”——典故的源头

成语”青出于蓝""青出于蓝而胜于蓝”即出自此句。荀子原意是论证学习能使人超越原来状态，后演变为”学生超过老师、后人胜过前人”的比喻义。理解时要区分本义（文章语境中的意思）和引申义（后世的约定用法）。

四-3 “善假于物也”——荀子的方法论核心

“假于物”是荀子认识论的核心概念。孔子讲”生而知之”，孟子讲”万物皆备于我”，都带有先天论的色彩。荀子却明确指出：人的天性（“生”）没有差别，差别在于是否善于借助外物——即是否善于学习。这不仅是对教学的指导，也是对中国古代”学而知之”传统的有力论证。

四-4 “锲而不舍，金石可镂”——全文最凝练的警句

这句话用四个字的对偶句（锲而不舍 / 金石可镂）和一个字的对偶（朽木 / 金石，不折 / 可镂），将”坚持不懈”这个抽象道理转化为极其鲜明的画面。在考试中频繁作为名句默写题和赏析题出现。

四-5 “用心一也""用心躁也”——画龙点睛的结论

全文用蚯蚓和螃蟹的对比收束，最后落到”用心一也”四个字。“一”即专一，“躁”即浮躁。这个结论呼应了贯穿全文的论证方法——层层比喻、针针见血，最终将所有论证归结到一个最简单的道理：学习的好坏，最终取决于你”用心”是否”专一”。这是全篇的”文眼”。

五、语言风格与表达手法

五-1 比喻论证——全文最突出的手法

荀子的比喻论证有三个特点：

特点	说明	示例
喻体生活化	取材于日常生活和自然现象，道理深刻但表达朴实	蓝草制靛、水结成冰、木材加工、蚯蚓和螃蟹
比喻成串连用	少则两三个，多则五六个比喻并列铺排，形成论证合力	第一段连续五个比喻论证”学习的意义”
比喻中含对比	在比喻中嵌入对比，正反结合增强说服力	骐骥vs驽马、朽木vs金石、蚓vs蟹

作用：比喻论证使抽象的道理形象化、具体化，便于理解和接受。荀子不是直接告诉读者”你应该学习”，而是用一连串比喻让读者自己领悟”学习真好、不学不行”。这种”循循善诱”的方式本身就是”劝学”技巧的体现。

五-2 排比与对偶——增强气势的修辞手法

全文大量使用排比句和对偶句，使文章气势磅礴、节奏鲜明：

排比：

• “青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”（两组递进排比）
• “积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”（三组排比，从自然到人事递进）
• “登高而招……顺风而呼……假舆马……假舟楫……”（四组事例排比）

对偶：

• “锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”
• “蚓无爪牙之利，筋骨之强……蟹六跪而二螯……”

作用：排比使论证层层推进，形成不可抗拒的逻辑力量；对偶使正反对比更加鲜明，便于记诵。

五-3 正反对比论证

全文的对比论证系统而严密：

对比维度	正面	反面	对比目的
天赋与后天	青于蓝、冰寒于水	——	后天学习超越先天
学与不学	博学参省→知明行无过	——	论证学习的必要性
借助外力	登高、顺风、假舆马、假舟楫	终日而思、跂而望	善假于物 vs 孤陋寡思
量变与质变	积土成山、积水成渊	不积跬步、不积小流	积累的力量
坚持与放弃	驽马十驾、锲而不舍	骐骥一跃、锲而舍之	坚持的重要性
专一与浮躁	蚓用心一也	蟹用心躁也	态度决定结果

五-4 语言特点总结

荀子的语言风格可以概括为四个字：质朴厚重。与《孟子》的雄辩、《庄子》的奇诡、《韩非子》的峻峭相比，荀子的文章更加朴实、严谨，说理周密，逻辑性强，是先秦论说文的典范之作。

六、主题思想、情感态度与文化理解

六-1 核心主题：后天学习决定人

荀子通过全文的论证，传达了这样一个核心信念：人的先天条件没有根本差别，后天的学习和修养才是决定一个人成就的关键因素。 这与孟子”人皆可以为尧舜”表面上相似，但立论基础截然不同——孟子基于”性善论”，认为人天生具有善端，学习是”扩充”善端；荀子基于”性恶论”，认为人天生好利恶害，学习是”改造”本性。课文节选部分没有展开性恶论，但”木直中绳，輮以为轮”的比喻暗示了”后天改造”这一立场。

六-2 学习方法论的三重智慧

荀子提出的学习方法论至今仍有生命力：

• 积累（“不积跬步，无以至千里”）：学习不能一蹴而就，必须日积月累。这对应当前教育中的”过程性评价”理念。
• 坚持（“锲而不舍，金石可镂”）：天赋不是决定因素，持之以恒才是。这与”成长型思维”（Growth Mindset）的核心观点高度一致。
• 专一（“用心一也”）：学习需要专注，心浮气躁（“用心躁也”）将一事无成。这与现代学习科学中关于”注意力管理”的研究结论一致。

六-3 “劝学”的文化内涵

在百家争鸣的战国时代，“学什么""为什么学""怎么学”是各学派激烈争论的核心问题。荀子以”劝学”为篇名，表明他对学习的极度重视。《荀子》以《劝学》开篇，也说明荀子将”学习”视为一切修养的起点和基础。

现实意义：在信息爆炸、注意力稀缺的当下，荀子关于”积累、坚持、专一”的学习方法论仍然具有穿透时空的力量。尤其是”用心一也”——在碎片化阅读和多任务处理的今天，更需要”专一”的定力。

七、阅读答题与写作迁移

七-1 文言文阅读常见题型答题思路

（1）实词解释题

答题要点：先判断词语在句中的位置和搭配关系，再联系上下文语境，结合常见义项推断。不可望文生义。

示例：解释”金就砺则利”中”就”的含义。

• 答题：“就”意为”接近、靠近”。“金就砺”指金属刀斧拿到磨刀石上去磨。
• 易错提示：不能理解为”就”的现代义”就是、立刻”。

（2）虚词用法辨析题

答题要点：先确定虚词在句中的位置和前后词语的词性，再判断其语法功能和意义。

示例：比较”青，取之于蓝”和”而青于蓝”中两个”于”的用法。

• 答题：前者”于”表”从”（介词，介引来源），后者”于”表”比”（介词，用于比较）。
• 方法：看”于”后面接什么——接来源表”从”，接比较对象表”比”。

（3）翻译题

翻译原则：字字落实，句句通顺。关键实词、虚词、特殊句式必须翻译到位。

示例：翻译”君子生非异也，善假于物也。”

• 关键点：生=性（通假字，天性），非异=不是有不同（判断句），假=借助，于=介词不译
• 译文：君子的天性（同一般人）没有什么不同，只是善于借助外物罢了。

（4）内容理解与赏析题

常见问题：本文运用了什么论证方法？有何作用？

• 答题模板：本文运用了XX论证方法（指出手法），通过XX和XX的比喻/对比（结合具体内容），生动形象/鲜明有力地论证了XX道理（分析效果），增强了文章的说服力（总结作用）。

七-2 写作迁移：从《劝学》学习议论文写作

启示一：用比喻代替直接说理

与其写”学习很重要”，不如借鉴荀子的方法——用一个贴切的比喻、一个生动的例子来传达同样的意思。好的比喻比抽象的道理更有说服力。

启示二：正反对比增强论证力量

写议论文时，不要只正面列举论据。加入反面事例或对比论证，可以让论证更严密、更有层次。如：论证”坚持不懈”，可先举坚持成功的例子，再举半途而废的例子，形成对照。

启示三：排比增强气势

荀子用一连串排比句让论证势如破竹。在考场作文中，适当使用排比句（尤其是三个以上的排比）可以增强文章的气势和节奏感。但要注意，排比不能空洞，每个分句都应该有实质内容。

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重点梳理

一、背诵默写重点句（按考察频率排序）

序号	名句	常考方向
1	青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水	理解性默写、典故来源
2	故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣	比喻+结论型默写
3	吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也	对比型默写
4	君子生非异也，善假于物也	结论型默写（注意”生”通”性”）
5	故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海	正面/反面双视角默写
6	锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂	对比类默写（高频）
7	蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也	因果型默写

二、通假字汇总

例句	通假字	本字	释义
輮以为轮	輮	煣	用火烘烤木材使之弯曲
虽有槁暴	有	又	再次
虽又槁暴	暴	曝	晒
则知明而行无过矣	知	智	见识
君子生非异也	生	性	天性

三、词类活用

例句	活用词	原词性	活用为	释义
其曲中规	曲	形容词	名词	弯曲的程度/弯度
君子博学而日参省乎己	日	名词	状语	每天
假舟楫者，非能水也	水	名词	动词	游泳
上食埃土，下饮黄泉	上/下	名词	状语	向上/向下
用心一也	一	数词	形容词	专一

四、特殊句式

句式类型	例句	标志/说明
判断句	君子生非异也，善假于物也	”……也”表判断
判断句	用心一也 / 用心躁也	”……也”表判断
定语后置	蚓无爪牙之利，筋骨之强	”之”为定语后置标志，正常语序为”利之爪牙，强之筋骨”
状语后置（介宾短语后置）	青，取之于蓝	应为”青，于蓝取之”
状语后置（介宾短语后置）	冰，水为之，而寒于水	”于水寒”
省略句	輮以（之）为轮	省略宾语”之”
固定结构	无以至千里 / 无以成江海	”无以”：没有用来……的（办法）

五、一词多义

“而”的用法

例句	用法	说明
青，取之于蓝，而青于蓝	转折	但是，却
君子博学而日参省乎己	递进	而且，并且
吾尝终日而思矣	修饰	地（连接状语和中心词）
锲而舍之 / 锲而不舍	顺承	就，然后

“于”的用法

例句	用法	说明
青，取之于蓝	从	介引来源
而青于蓝 / 而寒于水	比	用于比较

“之”的用法

例句	用法	说明
青，取之于蓝	代词	代靛青
冰，水为之	代词	代冰
蚓无爪牙之利	助词	定语后置的标志
不如须臾之所学也	助词	用于主谓之间，取消句子独立性

六、论证结构速记

中心论点：学不可以已
├── 第一段：为什么学？（学习的意义——改变提升）
│   └── 五个比喻 → 博学参省 → 知明行无过
├── 第二段：凭什么学？（学习的作用——弥补不足）
│   └── 六个事例 → 善假于物
└── 第三段：怎么学？（学习的方法与态度）
    ├── 积累（积土成山、积水成渊、积善成德 / 不积跬步、不积小流）
    ├── 坚持（骐骥/驽马、锲而舍之/锲而不舍）
    └── 专一（蚓用心一 / 蟹用心躁）

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难点突破

难点一：“参省乎己”的结构分析

“君子博学而日参省乎己”中，“参省”是两个动作——“参”是”检验”，“省”是”省察”。“乎”是介词，相当于”于”，“乎己”即”对自己”。整句结构为：博学 + 而 + 日（每天）+ 参省（检验省察）+ 乎（于，对）+ 己。

常见误解：有人将”参”误读为cān（参与），或将”参省”理解为一个词”反省”，都不准确。

记忆方法：联系现代汉语”参考”（参照检验）→“参”即”检验”的意思。

难点二：“非利足也""非能水也""用心一也”中的词类活用判定

这三句中都有词类活用现象，是翻译题的易错点：

• “非利足也”：“利”是形容词的使动用法吗？不是。“利足”是一个词组，意为”善于奔走”，“利”在此可以理解为”敏捷、便利”。
• “非能水也”：“水”是名词用作动词，意为”游泳”。判断依据：前面有能愿动词”能”。
• “用心一也”：“一”是数词用作形容词，意为”专一”。不是”一个”的意思。

判断技巧：看该词在句中的位置和前后搭配——前面有”能”时后面名词可能活用作动词；数词在谓语位置时可能是形容词用法。

难点三：“爪牙之利，筋骨之强”的定语后置识别与翻译

“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的正常语序应该是”蚓无利之爪牙，强之筋骨”，即”蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强劲的筋骨”。

识别方法：当”名词 + 之 + 形容词”的结构出现，且形容词是用来修饰名词的性质时，通常为定语后置。翻译时要把形容词移到名词前面。

同类句式：这是文言文中常见的定语后置句，如《赤壁赋》“凌万顷之茫然”（“茫然之万顷”）。可以归类记忆。

难点四：“无以”的准确理解和翻译

“故不积跬步，无以至千里”中的”无以”是文言文固定结构，意为”没有用来……的（办法/东西）“，相当于”无法”或”无从”。

不能翻译为：“没有到达千里”。正确翻译：“不积累半步一步的行程，就无法到达千里之远”。

同类结构：“有以”（有用来……的办法）、“所以”（用来……的）。

难点五：“而”的多义辨析

“而”在《劝学》中出现了多次，用法各不相同：

最容易混淆的是：“吾尝终日而思矣”的”而”（修饰关系）和”锲而舍之”的”而”（顺承关系）。

区分方法：

• 修饰关系：前面的”终日”是”思”的方式，用”地”翻译试试——“整天地思考”，通顺即为修饰关系。
• 顺承关系：前后两个动作是先后发生，用”就/然后”翻译试试——“刻了就放弃”，通顺即为顺承关系。

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例题讲解

例题一：实词解释

题目：解释下列句中加点词的含义。

（1）金就砺则利（就：）
（2）假舟楫者，非能水也（水：）
（3）而绝江河（绝：____）

分析：

• 第（1）题：“就”在此不是现代汉语”就是”的意思，而是”接近、靠近”。“就砺”即”接近磨刀石”。
• 第（2）题：“水”前面有能愿动词”能”，名词活用作动词，意为”游泳”。
• 第（3）题：“绝”在此不是”断绝”，而是”横渡”。

答案：（1）接近，靠近 （2）游泳 （3）横渡

反思：文言实词的解释，首先要根据句子的语法结构判断词语的词性和用法，再联系上下文确定具体含义，不可望文生义。

例题二：翻译句子

题目：将下列句子翻译成现代汉语。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

分析：

• “爪牙之利，筋骨之强”：定语后置句，译为”锋利的爪牙，强劲的筋骨”
• “上""下”：名词作状语，译为”向上""向下”
• “用心一也”：“用”译为”因为”，“心”译为”心思/用心”，“一”译为”专一”，“也”表判断，“是因为心思专一啊”

答案：蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强劲的筋骨，（却能）向上吃泥土，向下饮地下的泉水，这是因为它用心专一啊。

评分要点：

• 定语后置句式还原：2分
• “上""下”名词作状语翻译：1分
• “用”译为”因为”：1分
• “一”译为”专一”：1分

例题三：论证方法赏析

题目：文中”骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”运用了什么论证方法？请简要分析其作用。

分析：

• 论证方法：对比论证（正反对比论证）
• 具体内容：将骏马”一跃不能十步”与劣马”十驾功在不舍”进行对比
• 论证的道理：天赋条件不是决定因素，坚持不懈才是成功的关键
• 表达效果：通过鲜明的对比，使”贵在坚持”的道理更加突出、更有说服力

答案：运用了对比论证的方法。作者将骏马跳跃一次不能超过十步和劣马坚持十天能走很远进行对比，突出说明了”持之以恒”的重要性——天赋高的人如果不持之以恒，也会效果有限；天赋低的人只要坚持不懈，也能取得成就。鲜明的对比使论证更加有力，给读者留下深刻印象。

答题模板：运用了XX论证方法 + 作者将XX和XX进行对比/比喻 + 突出说明了XX道理 + 使论证更有说服力/更加生动形象。

例题四：名句理解性默写

题目：补写出下列句子的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中用”，“来说明君子需要通过广泛学习和每日反省来提升自己。
（2）《劝学》中强调”空想不如学习”的名句是：”，。”
（3）《劝学》中用蚯蚓和螃蟹对比，说明学习必须专一的句子是：“，，用心一也。”

答案：
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
（2）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉

易错字提示：参省（cān xǐng）、知（通”智”，但默写仍写”知”）、须臾、跬、锲、镂等。

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易错点整理

序号	易错点	错误表现	正确理解	避免方法
1	”学不可以已”的”可以”	理解为现代汉语的”可以”（能够）	古义：“可”=可以，“以”=因为。全句：学习不可以因为任何理由而停止	拆解古汉语双音词
2	”輮”的写法和读音	写错为”揉""糅”，读音误为róu（正确为róu，注意偏旁）	“輮”从”车”，指用火烤木材使弯曲，通”煣”	注意偏旁与字义关联（从车，与加工木材有关）
3	”知明而行无过”的”知”	直接翻译为”知道"	"知”通”智”，意为”见识、智慧”；“知明”=见识明达	记通假字表
4	”金”的含义	理解为”黄金”	此处指”金属制的刀斧等"	"金”在古文中常泛指金属
5	”参省”的读音	”参”误读为cān（参与）	“参”读cān，意为”检验”；“省”读xǐng，意为”省察”	据义定音
6	”假”的含义	理解为”假装、假的"	"假”意为”借助、利用”（古义常用，今义转移）	古今异义词积累
7	”绝江河”的”绝”	理解为”断绝"	"绝”意为”横渡"	"绝”有”横穿”的义项（如”绝漠”=穿越沙漠）
8	”用心一也”的”用”	翻译为”使用"	"用”意为”因为”，“用心”=因为用心	”用”在古文中常有”因为”义
9	”爪牙之利”的句式判断	误判为状语后置或宾语前置	定语后置句，正常语序为”利之爪牙”	看”之”前后词语的关系：形容词在后修饰前面的名词→定语后置
10	”水”的词类活用	不认得活化，翻译为”水”	名词用作动词，意为”游泳”	前面有”能”时，后面的名词可能活用作动词
11	默写时”须臾""跬""镂”等字写错	偏旁错误、同音替代	规范书写	重点练习易错字书写
12	将”青出于蓝”的典故义当成本义考察	在文本理解题中答”学生超过老师”	在本文语境中，原义为”经过学习超越原来的状态”	区分文内语境和后世引申

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考点考证点整理

考点一：通假字辨析

• 出题思路：给出课文中的句子，要求指出通假字并写出本字，或比较通假字与常用义的差别。常在选择题中以”下列句子中没有通假字的一项是”的形式出现，或在翻译题中作为得分点。
• 关键条件：句中某字按常用义解释不通，或上下文表明该处需要另一种含义。看句意是否通顺——不通时优先考虑通假。
• 解答要点：①准确指出通假字；②写出本字；③说明本字在此的含义。选择题中逐句核查。
• 易扣分点：只写通假字不写本字；混淆”通假字”和”古今字”的概念；漏掉”暴”等不显眼的通假字。

考点二：词类活用判断

• 出题思路：在翻译题或选择题中考查”日""上""下""水""一”等词的活用现象。要求指出活用类型并准确翻译。
• 关键条件：词语在句中处于非典型语法位置——名词在能愿动词后、名词在动词前作状语、数词在谓语位置等。
• 解答要点：①判断活用的词性和类型（名词→动词/状语等）；②给出准确的翻译；③在翻译题中按得分点落实好每一步。
• 易扣分点：翻译时照搬原词性（将”水”译为”水”而非”游泳”）；分不清是名词作状语还是名词作动词。

考点三：特殊句式（定语后置句和判断句）

• 出题思路：以翻译题或句式辨析题形式出现。“爪牙之利，筋骨之强”的定语后置是高频考点。
• 关键条件：看到”名词 + 之 + 形容词”结构时，判断形容词是否是修饰名词的性质的定语。
• 解答要点：①识别句式类型（定语后置/判断句/状语后置）；②翻译时还原为正常语序；③在翻译题中体现句式转换。
• 易扣分点：不还原语序直接照搬原文顺序翻译；混淆定语后置和状语后置。

考点四：比喻论证的鉴赏

• 出题思路：简答题或赏析题。常考”请分析文中比喻论证的特点及作用”或指定一组比喻进行赏析。
• 关键条件：题干一般会给出具体的比喻句或要求整体分析。
• 解答要点：①指出比喻论证的手法；②具体分析喻体和本体的对应关系；③分析比喻所论证的道理；④说明表达效果（生动形象/增强说服力/深入浅出）。
• 易扣分点：只有”生动形象”四字泛泛而谈，不结合具体文本；漏掉”论证道理”这一核心环节。

考点五：文言虚词”而""于""之”的多义辨析

• 出题思路：选择题中常给四个句子，要求选出”而”的用法相同/不同的一组。
• 关键条件：掌握”而”的四种基本用法：表转折（但是）、表顺承（然后、就）、表修饰（地）、表递进（而且）。
• 解答要点：逐句分析”而”前后词语的逻辑关系——前后相反→转折；前后先后→顺承；前修饰后动作→修饰；前后递进→递进。
• 易扣分点：将修饰关系和顺承关系混淆（“终日而思”的”而”是修饰不是顺承）；只凭感觉判断不分析逻辑关系。

考点六：名句默写

• 出题思路：直接默写或情境/理解性默写。常给出前半句要求补后半句，或给出情境描述要求写出对应名句。
• 关键条件：准确记忆名句内容，特别注意通假字（如”知”不写作”智”）、易错字（“须臾""跬""锲""镂""鳝”等）。
• 解答要点：平时背诵时将易错字单独圈画反复书写；理解性默写要先读懂情境再匹配名句。
• 易扣分点：错别字（一字错全句扣）；通假字误写（将”知”直接写成”智”）；情境理解错误导致选错名句。

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练习题

一、基础理解

1. 解释下列句中加点词的含义。
   （1）学不可以已（已：）
   （2）木直中绳（中：）
   （3）金就砺则利（就：）
   （4）吾尝跂而望矣（跂：）
   （5）而闻者彰（彰：）
   （6）假舟楫者（假：）
   （7）而绝江河（绝：）
   （8）用心躁也（躁：）

2. 指出下列句中的通假字并写出本字。
   （1）輮以为轮，其曲中规
   （2）虽有槁暴，不复挺者
   （3）则知明而行无过矣
   （4）君子生非异也

3. 下列句子中，加点词与”假舟楫者，非能水也”中”水”的用法相同的一项是（ ）
   A. 君子博学而日参省乎己
   B. 上食埃土，下饮黄泉
   C. 范增数目项王（《鸿门宴》）
   D. 用心一也

二、文本分析

4. 请概括《劝学》三个自然段的论证要点，并说明三者之间的关系。

5. 文中运用了大量比喻论证，请以第一段为例，分析比喻论证的表达效果。

6. “青，取之于蓝，而青于蓝”一句中两个”于”的用法有何不同？

7. “蚓无爪牙之利，筋骨之强”属于什么特殊句式？请分析该句的结构并翻译。

三、鉴赏评价

8. 本文结尾处用蚯蚓和螃蟹的对比说明了什么道理？这个结尾在全文中起什么作用？

9. 荀子认为”君子生非异也，善假于物也”。你同意这个观点吗？结合自己的学习经历谈谈理解。

四、迁移写作

10. 请以”论积累”为题，写一段200字左右的议论文片段。要求：运用比喻论证或正反对比论证，至少使用一处排比句。

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练习题答案

一、基础理解

第1题：
（1）已：停止 （2）中（zhòng）：合乎 （3）就：接近、靠近 （4）跂（qǐ）：踮起脚后跟 （5）彰：清楚 （6）假：借助 （7）绝：横渡 （8）躁：浮躁

第2题：
（1）“輮”通”煣”，用火烘烤木材使之弯曲
（2）“有”通”又”，再次；“暴”通”曝”，晒
（3）“知”通”智”，见识
（4）“生”通”性”，天性

第3题：选C。

• 题干中”水”是名词用作动词（游泳）。
• A项”日”是名词作状语（每天）。
• B项”上""下”是名词作状语（向上/向下）。
• C项”目”是名词用作动词（使眼色），与题干用法相同。
• D项”一”是数词用作形容词（专一）。

二、文本分析

第4题：

• 第一段：论证学习的意义——学习可以改变人、提升人。通过五个比喻，得出”君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”的结论。
• 第二段：论证学习的作用——学习可以弥补不足、突破局限。通过六组事例，得出”君子生非异也，善假于物也”的结论。
• 第三段：论证学习的方法与态度——积累、坚持、专一。通过正反对比，强调学习需要”用心一也”。

三者的关系：是逐层递进的论证结构。第一段论述”为什么要学”，第二段论述”凭什么能学好”，第三段论述”怎么样学”。从认识到方法、从”道”到”术”，逻辑严密、层层深入。

第5题：
第一段共使用了五个比喻：靛青取自蓝草而颜色更深（青出于蓝）、冰由水凝结而成却更冷（冰寒于水）、木材经火烤弯曲后不再恢复（輮以为轮）、木材经墨线比量变直（木受绳则直）、刀斧经磨砺变锋利（金就砺则利）。这五个比喻从不同角度说明同一个道理：事物经过外力的作用和加工，可以改变原有的状态，变得更好。荀子将这些自然现象和生活经验与”人通过学习改变自己”相类比，使抽象的道理变得具体可感。比喻的生活化和连续性，让读者在不知不觉中接受了”学不可以已”的观点，大大增强了论证的说服力和感染力。

第6题：
“青，取之于蓝”中的”于”表”从”（介词，介引靛青的来源——蓝草）；“而青于蓝”中的”于”表”比”（介词，用于比较——比蓝草颜色更深）。同一个虚词”于”，在不同的语境中表达截然不同的语法关系。辨别方法：看”于”后面的成分——后面是来源、处所时表”从、在”；后面是比较对象时表”比”。

第7题：
属于”定语后置句”。“爪牙之利”的正常语序应为”利之爪牙”（锋利的爪牙），“筋骨之强”的正常语序应为”强之筋骨”（强劲的筋骨）。“之”在这里是定语后置的标志。整句翻译为：蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强劲的筋骨，（却能）向上吃泥土，向下饮地下的泉水，这（是）因为它用心专一。

翻译时要注意还原语序，将形容词”利""强”移到名词”爪牙""筋骨”之前，并把判断句”……也”译为”这是……的”。

三、鉴赏评价

第8题：
文章结尾用蚯蚓和螃蟹的对比，说明了”学习必须用心专一”的道理。蚯蚓自身条件很差（没有锋利的爪牙、强劲的筋骨），但因为用心专一，反而能自由生存（上食埃土，下饮黄泉）；螃蟹条件优越（有六条腿、两只螯），但因为用心浮躁，连藏身之处都要依赖蛇和黄鳝的洞穴。这一组对比在全文中起到画龙点睛的作用——文章从”学习的意义”讲到”学习的作用”，最后落到”学习的方法与态度”，而把”用心一也”放在全文的最后一句话，正是告诉读者：无论学习的道理讲得多好，最终能否学有所成，取决于你是否真的”专心致志”。这个结尾既总结了全文的论证，又给读者留下了深刻的印象和思考的空间。

第9题：（主观题，答案要点供参考）

答题要点：①明确表达自己的态度（同意/基本同意/有所补充）；②结合原文理解”善假于物”的含义——善于借助外物，包括前人的经验、书本知识、工具、良师益友等；③联系自己的学习经历举例说明（如：借助工具书解决疑难、利用网络资源拓展知识、向老师同学请教等）；④适当深化思考——“假于物”不是依赖，而是转化外物为自身能力。

四、迁移写作

第10题：（写作示例，供参考）

论积累

何为积累？积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。涓涓细流，看似微不足道，却不舍昼夜，终成江海之深；微微跬步，不过咫尺之遥，然积以岁月，可达千里之远。相反，若心存侥幸，冀一朝一夕之功，便如那池中浮萍，虽一时青绿，却无根无基；又如那空中楼阁，看似华丽，终将倾覆。君不见，滴水可穿石，磨杵能成针——这便是积累的力量。它不言不语，不骄不躁，却以时间为刻刀，将平凡雕琢为卓越，将渺小铸造成恢宏。我们求学问道，亦当如此：勿急功近利，勿半途而废；日拱一卒，功不唐捐。

（点评：运用了比喻论证、正反对比论证和排比句，语言简洁有力。）

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版本记录：v1.0，基于《普通高中教科书·语文必修 上册》第六单元《劝学》课文生成。